|
Đoan Trang
Trong Thánh Lễ Là Điều Đ̣i Buộc
Việc quan trọng của y
phục cho Chúa, không cho văn hóa.
Đức Tổng Giám Mục Rabago
của Mexicô kêu gọi người Công Giáo ăn mặc
xứng đáng khi tham dự Thánh lễ. Đức Cha cho
đặt một bảng xin những người vào nhà thờ
không mặc quần áo cộc ngắn (xem h́nh bên
phải). Ngài nói: "Nếu bạn tôn kính nhà
thờ, ăn mặc xứng hợp. Đây không phải là thái
độ ghét bỏ. Tôi chỉ xin phẩm giá và lịch sự
mà chỗ này đ̣i buộc." Ai cũng cần ăn mặc
tôn kính lịch sự vào nơi thờ phượng.
Nhiều Giám mục khác cũng
đă nhấn mạnh chuyện ăn mặc quần áo thích ứng
nơi nhà thờ. Đức tổng Fernando Capallacua
Giáo phận Davao, Philippnes nhắc nhở luật y
phục, "Mọi người phải gắng ăn mặc đơn sơ
và đoan trang, không nhất thiết cao sang để
tham dự thánh lễ.... Bộ đồ tắm biển và đồ
mặc lao động không xứng hợp cho việc cử hành
thánh và long trọng như thánh lễ."
Không chỉ yêu cầu, Đại
thánh đường thánh Phêrô tại Roma có luật y
phục chặt chẽ với tấm bảng ghi rơ h́nh ảnh
áo không tay, quần cụt xin miễn vô (xem h́nh
bên phải). Lính Thụy sĩ sẽ mời các du khách
này ở lại bên ngoài đền thờ. Viếng đền thờ
thánh Phêrô bạn có thể bắt gặp cảnh tại cửa
vô, mấy người mở giỏ xách tay, lấy khăn trùm
che tay áo cụt hay cuốn che quần cho quá đầu
gối, che những áo không ống tay.
Động lực đầu tiên cho
chính sách đó là v́ vai tṛ Giáo Hội cổ vơ
đức nết na. Giáo lư Giáo Hội dành năm đoạn
nói về đức nết na (2521-2524), như: "Nết
na là một thành phần của đức tiết độ. Sự nết
na bảo vệ tính thân mật của con người....
Nết na cũng chính là sự giản dị đoan trang.
Nó cố vấn cho người ta trong việc chọn y
phục.
Nhiều Giáo hoàng đă nói
về nết na. Trong cuốn "T́nh Yêu và Trách
Nhiệm" Đức Gioan Phaolô II nói, "Con
người không phải quá hoàn hảo nên h́nh ảnh
của thân xác một người khác .... có thể khơi
động trong ḿnh t́nh cảm khác nhau."
Người mẫu Leah Darrow thêm, "Dù Giáo Hội
không có giáo huấn về y phục đoan trang,
Giáo Hội mời chúng ta dùng phán đoán phổ
quát. Nếu chúng ta được mời tham dự hội nghị,
chúng ta không mặc như đi tắm biển. Chúa
Kitô mời chúng ta tới dự tiệc thánh, chả nhẽ
y phục chúng ta, hành động tôn kính của
chúng ta không phản ảnh ḿnh đang ở đâu và
trước mặt ai. Chúng ta cần đáp trả tức thời
và thích hợp."
Martha Fernandex muốn dạy
con ḿnh đức nết na, bà đă xin cha xứ đặt
một bảng tại cửa nhà thờ như bảng y phục tại
đền thờ thánh Phêrô: Quần cụt, quần bó, áo
không tay không thích hợp nơi thánh đường!
Suốt hai năm qua, phần đông ủng hộ luật y
phục. Luật đó phản ảnh sự tôn kính với Thánh
Thể và y phục thiếu nết na làm người khác
chia trí. Luật đó giảm bớt gánh nặng cho cha
sở v́ rất khó cho linh mục nói về chuyện đó.
Dĩ nhiên cũng có ít người không chịu thi
hành nhưng phần đông ủng hộ.
Cha Anthony Stubeda,
Silver Lake, MN, yêu cầu giáo xứ, "Y phục
đoan trang và thích đáng tham dự thánh lễ và
cầu nguyện tại nhà thờ... Chúng ta chưa sống
trên thiên đàng nơi tội lỗi và cám dỗ chẳng
làm hại nổi. Chúng ta đang sống tại thế gian
nơi tội lỗi và cám dỗ là một thực tại."
Đức ông Christopher Nalty coi y phục xứng
hợp là một trong 14 luật lịch sự của nhà thờ
tốt. Hằng năm đức ông phát cho Giáo dân 14
điều lịch sự này.
Đức Cha James Johnston,
Giám mục Springfield, MO viết tiêu chuẩn
Phụng Vụ, "Y phục của tín hữu phải thích
ứng và đoan trang, và phải phản ánh sự tôn
kính với Chúa và hành vi thờ phượng Chúa"
Tính tùy tiện tràn ngập khắp văn hóa Mỹ
và có thể đôi khi gắng kết nạp vào cả việc
phụng thờ của Giáo hội.
Tôn kính là sự ư thức nội
tâm sâu xa là tôi đang ở trước nhan Chúa -
Đấng là Thiên Chúa và tôi là thụ tạo yêu dấu,
con của Chúa. Đó không phải sợ hăi tôi đ̣i
nhưng là diễn tạ lạ lùng và kinh ngạc vui
sướng trước thiên nhan Chúa.
Trích trong báo
Nguyện San Trái Tim Đức Mẹ, số 409
* * * * *
* * * * *
|