|
5. Tại sao thánh lễ
luôn được cử hành giống nhau, đọc hoài những lời bất
biến?
Bởi v́ Chúa Giêsu đă phán
dạy: "Các con hăy làm việc này mà nhớ đến Thầy" (Lc 22,
19 ; 1 Cor 11, 24-25). Do đó, chúng ta thực hiện những
ǵ mà Chúa Giêsu đă truyền cho chúng ta phải làm để
tưởng nhớ đến Người. Từ gần 2000 năm qua, chỉ có một vài
thay đổi nhỏ trong thể thức diễn tả mà thôi. Và cũng gần
2000 năm qua, người Kitô hữu không ngừng tuyên đọc: "Trước
ngày chịu nạn, Chúa Giêsu cầm lấy bánh... cầm lấy chén
rượu..." và họ cùng làm một cách thức như thế.
Trong thánh lễ, chúng ta
không cử hành bữa Tiệc Ly, nhưng là cử hành sự chết và
sự sống lại của Chúa Giêsu. Để thực hiện điều đó, chúng
ta dựa trên cử chỉ và lời nói của Chúa Giêsu ở bữa Tiệc
Ly. Có tất cả bốn cử chỉ: "Chúa Giêsu cầm lấy bánh, tạ
ơn, bẻ ra và trao cho các môn đệ". Toàn phần phụng vụ
Thánh Thể tóm gọn trong đó:
° Chúa Giêsu cầm lấy bánh (và
rượu): đây là phần Dâng lễ.
° tạ ơn: kinh Tạ Ơn.
° bẻ ra: nghi thức bẻ bánh.
° và trao cho cho các môn đệ: rước lễ.
Sự "tưởng nhớ" của thánh lễ
không chỉ là một kỷ niệm, nhưng là tác động bí tích, qua
đó, điều Chúa Kitô đă thực hiện một lần duy nhất trong
quá khứ được ban cho chúng ta thực sự trong hiện tại của
đức tin Kitô giáo.
Về vấn đề tham dự thánh lễ
ngày Chúa nhật, chúng ta có thể đặt câu hỏi: tại sao
không cử hành thánh lễ ngày thứ năm, v́ Chúa Kitô đă lập
bí tích Thánh Thể ngày thứ năm Tuần Thánh ?
Chúa nhật là ngày ưu tiên để
cử hành thánh lễ, v́ đó là ngày Chúa Phục Sinh. Và thánh
lễ chỉ có thể cử hành khi Chúa Kitô đă sống lại. Thánh
Phaolô có nói: "Nếu Chúa Kitô không sống lại, th́ lời
giảng dạy của chúng tôi là hư vô và đức tin của anh em
là mơ hồ" (1 Cor 15, 14). Nói cách khác, nếu Chúa Kitô
không sống lại, th́ không có đức tin, không có Giáo Hội
và cũng không có các bí tích.
Như thế, cử hành thánh lễ
ngày Chúa nhật có một ư nghĩa thần học rất quan trọng.
Thánh lễ không phải là sự lặp lại của bữa Tiệc Ly. Cử
hành thánh lễ ngày Chúa nhật xác định rằng đó là sự
tưởng niệm sự chết và sự sống lại của Chúa Kitô. Chính
trong buổi tối Phục sinh mà hai môn đệ, trong nhà trọ
tại làng Emmau, đă nhận ra Chúa Sống Lại khi Người bẻ
bánh (Lc 24, 13-35).
Sau cùng, Chúa nhật là ngày
toàn Dân Chúa dâng lời tạ ơn, tán tụng lên Thiên Chúa,
cảm tạ Người đă chiến thắng sự chết.
*
* * * * * * 
* * * * * * *
|
